Уже при дверях!

Хэрольд Кэмпинг - Семейное Радио


Глава 6.

64.

Существует ли для меня надежда?

Библия вполне ясно говорит: Господь Иисус Христос прийдет как тать ночью (2Пет.3:10, 1Фесс.5:2). Мы уже выяснили, что таково было понимание этого вопроса в течении эпохи церкви. Исследователи Библии и теологи не были сильно обеспокоены определением даты возрвращения Христа. Их главной задачей являлось распространение Евангелия в мире (Деян.1:6).

Однако, мы также выяснили, что в последние времена истинно верующие будут больше знать о временах и сроках (Еккл.8:5-6, 1Фесс.5:3-5, Откр.3:3). Это время уже наступило, что позволило нам, с большой точностью определить дату - год, месяц и день наступления конца мира.

Поскольку, конец близок, каждый из нас должен быть обеспокоен вопросом: СУЩЕСТВУЕТ ЛИ ДЛЯ МЕНЯ НАДЕЖДА? Ответ будет - да, для каждого, живущего сегодня все еще остается надежда. Это подтверждается еще и тем, что Бог заверяет нас в Своем Слове, что в эти дни великое множество людей, которого никто не может перечесть становятся спасенными (Откр.7:9-14). В этой связи необходимо затронуть вопрос Божьего плана спасения.*

Рекомендуется прочитать книгу "Я надеюсь что Бог спасет меня!" Эта книга глубоко освящает вопрос спасения. Ссылка на эту книгу находится в разделе - книги.

В Мар.1:14б-15 Иисус произносит Божье повеление человечеству:

...пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.

Веровать в Евангелие, прежде всего, означает признание того, что Евангелие выходит из уст Божиих. Таким образом, Евангелие абсолютно истинно, важно и законно. Потому что Библия - это закон Божий, которому должен повиноваться каждый человек. И всякий, кто верует в Евангелие, должен стараться быть максимально послушным тому, что он понимает из Библии.

Каждый человек, по своей природе, в той или иной степени, способен выполнять духовную работу, в том числе - веровать и повиноваться Библии. Это возможно по причине того, что закон Божий написан в сердце каждого человека (Рим. 2:14-15), человек имеет совесть, которая также является моральным мерилом. Несмотря на то, что по природе каждый человек духовно мертв (и душа, и тело), что лишает его возможности своими силами обрести духовную жизнь, в определенной степени, человек все-же может исполнять Божий закон. Каждый человек, в определенной степени может покаяться и отвернуться от своих грехов и провождать высоко-моральную жизнь, в то же время, будучи, по своей природе духовно мертвым - наследие от прародителя Адама. Когда, находясь в Едемском саду, Адам согрешил, в сущности, согрешило все человечество, будучи в чреслах Адама (1Кор.15:22).

Однако, человек не имеет абсолютно никакой возможности обрести спасение, что означает обрести вечную жизнь в своем теле или душе. Библия подчеркивает, что платой, которую требует Божий закон в наказание за грех является смерть. Таким образом, всякий, кто, за свои грехи, получил это наказание, больше никогда не обретет жизнь и навсегда утратил прекрасное наследие - жизнь вечную. Именно поэтому, каждый из нас должен найти кого-то, кто станет нашим искупителем и понесет на себе все наши грехи.

Повеление, покаяться (перестать грешить и повиноваться Библии) и веровать в Евангелие, записанное в Мар.1:15, было дано ок. 2000 лет назад. В этом стихе мы также читаем: "исполнилось время и приблизилось Царствие Божие", что указывает на тот факт, что Иисус - Мессия пришел в мир, чтобы продемонстрировать необходимую плату за грехи всех, ради кого Он приходил.

Выражение "исполнилось время и приблизилось Царствие Божие" в наши дни имеет еще более актуальный характер и роль в Божьем плане спасения, так как весьма короткое время отделяет нас от завершения этого плана. Изучая Божий план спасения мира, мы пришли к пониманию, что на земле существует три типа людей. К ним относятся следующие:

  1. Те, кто в течении всей своей жизни, никогда не слышал слов Библии.
  2. Те, кто слышали учение Библии, но кто ругается и поносит её, либо приступают к ней с предвзятым мнением.
  3. Те, кто верит, что Библия является Словом Божьим и, кто, смиренно и кротко, желает спасения, в соответствии с истинным учением Библии.
↑ наверх

65.

Те, кто никогда не слышал слов Библии.

В течении истории мира, существовало немало людей, которые, живя на земле, никогда не слышали слов Библии. Поскольку, мы знаем что "...вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Рим.10:17), мы делаем заключение о том, что никто из этих людей не был избран Богом для обретения спасения. Таким образом, для Бога не было необходимости помещать этих людей в среду слышания Слова Божия.

↑ наверх
66.

Те, кто слышали учение Библии, но ругаются ей.

Со времени провозглашения Божьего повеления покаяться и веровать в Евангелие (Мар. 1:15) в Божьи планы входило, чтобы максимально большее число людей в мире оказалось в среде слышания Слова Божия. Именно поэтому, около 2000 лет назад, Иисус повелел Своим последователям распространять Евангелие во всем мире (Матф.28:19-20).

К сожалению, большинство людей, слышаших призыв Библии, реагируют либо прямым неприятием или насмешками, либо отвержением библейского пути и следованием своим человеческим правилам и традициям вместо Библейских. Те, кто высмеивают Библию считают, что в ней содержатся ошибки и противоречия и, соответственно, они не желают следовать Библии. Существуют и те, кто приступает к изучению Библии во свете человеческого метода интерпретации, либо полагаясь на учение своей церкви или деноминации, как главному авторитету, вместо того, чтобы целиком доверять Библии.

Библия учит, что, в определенной степени, неспасенный человек может повиноваться Божьим законам. К сожалению, эта истина обнажает тщетное упование многих людей. Например, члены некоторых церквей, которые признают и пропагандируют 5 постулатов кальвинизма (часть канонов Дорта), ставшими их историческим вероучением*. Первый постулат гласит, что перед тем, как человек становится спасенным, он является абсолютно испорченным. Поскольку, члены этих церквей провождают высокоморальную жизнь, повинуясь доктринам своей церкви, это убеждает их, что они не являются полностью испорченными. Они были научены, что полная испорченность соответствует состоянию неспасенного человека. Таким образом, их образ жизни, наряду с их верностью учению церкви и совершенный акт водного крещения, убеждает их, что поскольку они не являются полностью испорченными, это указывает на факт, что Бог спас их. Но они не осознают, что главным признаком спасения будет постоянное желание быть верным всему, о чем говорит Библия. Эти бедные люди попали в ловушку, полагаясь на небиблейское теологическое заключение.

Каноны Дорта являются доктринальными выводами, которых придерживаются консервативные пресвитерианские и реформистские церкви, следующие теологическим выводам Джона Кальвина - выдающегося теолога и учителя Библии, живущего около 400 лет назад.

Можно привести еще один пример. Во многих церквях сегодня верят, что основой спасения является личное принятие Иисуса Христа, как Спасителя и последующее водное крещение. В таких церквях все эти действия, наряду с верностью учению церкви и провождение высокоморальной жизни, являются для этих людей подтверждением их спасения. Однако, такой план спасения является созданным людьми (теологами и учителями Библии), он не является полностью библейским, по которому признаком спасения является постоянное и растущее желание быть верным всему, о чем учит и говорит Библия.

В результате, современные церкви, утверждающие, что верно следуют учению непогрешимой Библии, состоят из моральных и порядочных людей - постоянных членов этих общин. К сожалению, эти бедные люди даже не подозревают, что продолжают находиться под гневом Божьим и не осознают свою нужду в глубокой проверке учений своих церквей на верность Библии.

Предупреждение, записанное в 1Фесс.5:2-4 должно было бы устрашить их. Это утверждение истинно, так как, практически все, кто продолжает оставаться в церкви, верят, что находятся в безопасности во Христе, что убеждает их также верить в то, что Он прийдет как тать ночью. В 1Фесс.5:2-4 мы читаем:

ибо сами вы достоверно знаете, что день Господень так придет, как тать ночью. Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами [постигает] имеющую во чреве, и не избегнут. Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать.

Внезапная пагуба имеет прямое отношение к Судному Дню, который уже при дверях. Как ужасно осознавать, что этих бедных людей ожидает Божий гнев и суд, который грядет на всех неспасенных.

В основном, большинство членов поместных общин - это, верные учению церкви, моральные и порядочные люди. Однако, приступая к изучению Библии, во свете неверных доктрин, исповедуемых их церквями, такие люди просто не слушают Слово Божие. Вместо следования Которому, эти люди предпочитают учение своей церкви. Таким образом, читая Библию, эти люди, неосознанно, подстраивают библейские истины так, чтобы это было в соответствии с их предвзятыми идеями. Эти люди не слушают Библию с тем, чтобы повиноваться всему о чем она говорит.

Библия, во многих местах предупреждает о таком положении. Она говорит, что подобное отношение приведет многих людей, искажающих Слово Божие, к окончательному гневу Божию. Более того, подобное состояние лишает этих людей всякой надежды на спасение. Более того, сами эти люди не видят своей нужды в этом. Они верят, что уже являются спасенными, либо, в соответствии с их "спаси-себя-сам" планом спасения уверены, что могут обрести оное в тот момент, когда сами пожелают этого.

Ужасно то, что Бог указывает на подобное, враждебное по отношению к Себе духовное состояние, и обычно оставляет таких людей и далее пребывать в этом состоянии. Например, мы читаем, как Иисус пришел учить в город Назарет, о чем написано в Мар.6:5-6:

И не мог совершить там никакого чуда, только на немногих больных возложив руки, исцелил [их]. И дивился неверию их; потом ходил по окрестным селениям и учил.

И несмотря на то, что Бог, определенно, мог соделать жителей Назарета верующими, Он указывает на то, что те, кто не желает быть верным всему, о чем говорит Слово Божие, находятся в весьма опасном духовном состоянии. Пример Божьего отношения к таким людям очень ясно показан в записанном в Иер.26:4-6, где мы читаем:

И скажи им: так говорит Господь: если вы не послушаетесь Меня в том, чтобы поступать по закону Моему, который Я дал вам, чтобы внимать словам рабов Моих, пророков, которых Я посылаю к вам, посылаю с раннего утра, и которых вы не слушаете, - то с домом сим Я сделаю то же, что с Силомом, и город сей предам на проклятие всем народам земли.

↑ наверх

68.

Те, кто смиренно и кротко верят и повинуются Библии.

Библия также говорит о третем типе людей - те, кто слушает слова Библии и искренне желает быть послушным ей. Они верят, что Библия, являясь Евангелием и Законом Божьим непосредственно обращается к ним. Они осознают, что являются грешниками и находятся во враждебных отношениях с Богом. Они также осознают, что каждое слово в Библии, вышло из уст Божьих, а значит - необходимо очень внимательно слушать ее. Они вполне осознают, что только Бог может спасти их и, несмотря на то, что по своим грехам они заслужили вечное проклятие, они имеют надежду на Бога, что Он умилосердится над ними (Лук.18:13). Они стараются быть верными всему, что понимают из Библии, понимая, при этом, что их послушание не может явиться вкладом или гарантией их спасения. Из Библии они знают, что в эти дни, Бог спасает великое множество людей и, поскольку, Бог весьма милостив - они также могут быть помилованы.

И эти люди взывают к Богу о милости, понимая, что если Бог спасет - это будет незаслуженный дар. Продолжая терпеливо надеятся на Бога (Плач.3:26) они пытаются изучать Библию, желая быть послушными всему, о чем говорит закон Божий.

Мы не понимаем, почему отношение этих людей так сильно отличается от того, о чем мы говорили выше (вторая группа людей). Возможно это происходит по причине того, что Бог начинает првлекать этих людей, желая спасти их. С другой стороны, это может быть результатом факта, что закон Божий написан в их сердцах и их совесть обличает их, напоминая о последствиях за грехи. Важно не то, почему эти люди имеют желание быть послушными Библии. А важно то, что они имеют подобное отношение к Библии.

Необходимо помнить, что всякий человек, во всякое время, исполняя законы Божии - совершает духовную работу или дело. Но эта работа никогда не может послужить вкладом в дело спасения человека (Еф.2:8-9) Спасение обретут только избранные Божии и все дело спасения - дело Божие. Именно поэтому, Бог может спасти как младенца, так и умственно недоразвитого человека, находящегося в среде слышания Слова Божия.

Необъснимым образом, Бог дает духовные уши избранным, находящихся в среде физического слышания Слова Божия. В Евангелии от Матфея 13:9 мы читаем:

Кто имеет уши слышать, да слышит!

Таким образом, мы видим, что Бог говорит о людях с двух диаметральных точек зрения. С одной стороны, Он говорит о тех, кто физически находится в среде слышания Слова Божия и имеет в себе желание быть послушным Библии, в соответствии со своим пониманием. Будучи послушными Богу, они взывают к Нему о милости и, надеясь, терпеливо ожидают спасения. В своем желании быть послушными Библии, эти люди находятся в среде (Библия), где Бог может спасти их, если это будет соответствовать Его воле.

С другой стороны, Бог делает множество серъезных предупреждений тем, кто также находится в среде слышания слова Божия, однако кто не желает слушать и быть смиренно послушным всему, о чем говорит Библия. Своими действиями такие люди показывают, что отвергают Слово Божие. Бог неоднократно предупреждает что подобное отношение приведет этих людей к окончательному наказанию - вечному проклятию, потере наследия и смерти, которые являются результатом Божьего гнева по отношению ко греху.

Наступило время, когда надо забыть о гордости, собственном эго, завышенной самооценке и даже самоуважении. Наступило время, когда надо забыть о духовном превозношении и самонадеянности. Это время, когда каждый из нас должен полностью осознать абсолютный авторитет Библии и слушать ее с еще большим вниманием, желая познать, что Бог говорит нам сегодня.

Сегодня наступило время, когда каждый человек должен осознать последствия за грехи и понимание того, что за свои грехи он заслуживает всю полноту Божьего гнева. Это время, когда еще можно взывать к Богу о незаслуженной милости. И время осознать что Бог - весьма милостив. Его непостижимая милость превосходит наше понимание.

И сегодня, Бог, в подтверждение этого, спасает великое множество людей. Поэтому, если кто-либо из нас, взывает к Богу о милости, но все еще не спасен, может быть включен в это великое число спасаемых, которого никто не может перечесть.

Важный вопрос: Взываете ли вы к Богу о своем спасении, понимая, что совершенно не заслуживаете его и то, что ваше непослушание Богу является враждой против Него? Вспомним же как поступили жители Ниневии (Ион.3:6-10).

ДА БУДЕТ ГОСПОДЬ МИЛОСТИВ К КАЖДОМУ ИЗ НАС!

↑ наверх

↑ Содержание

Главная | Книги | Статьи