Обзор послания Ефесянам

Исследуя Писание




БЕСЕДА 9-я:


Добро пожаловать на нашу следующую беседу, посвященную изучению Нового Завета, сегодня мы продолжим обзор послания к Ефесянам. Давайте прочитаем сказанное в послании Ефесянам 2:8:

"Ибо благодатию вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар...".

Слово "благодать" является одним из наиболее часто используемых слов в среде людей, называющихся христианами. К сожалению, многие люди имеют неправильное представление о значении и силе Божией благодати, поэтому для нас очень важно правильно понять, что представляет благодать с Божественной точки зрения. Для того, чтобы разобраться, что такое благодать с Божьей точки зрения давайте зададим следующий вопрос: "почему разные люди, слыша одно и то же Евангелие, так по-разному его понимают?". Один человек принимает Евангелие, а другой - отвергает. Правильно ли будет сказать, что один человек имеет более трудную жизнь и поэтому более открыт к принятию Евангелия? А может причина состоит в том, что в предшествующее время человек отдохнул и поэтому был более расположен и внимателен? В то время, как другой, мог быть отвлечен чем-либо, например, плачем ребенка? Может быть ответ состоит в том, что когда Бог воздействует на людей посредством Своего Слова, один человек нежелает его отвергая и противясь Благой вести, а другой, напротив, принимает его? Нет и еще раз нет! Все это внешние человеческие факторы, они не могут быть причиной того, что слыша Евангелие, один человек отвечает на него положительно, а другой - отрицательно.

Божия благодать сильна так же, как силен Сам Бог. Если благодать Божия трудится над человеком, она не может быть отвержена. Наиболее правильное определение благодати Божией - неотвержимая благодать. Из-за своей греховной природы все люди противятся Евангелию когда слышат Его и если посмотреть на это с Божьей точки зрения, человек противится Евангелию и отвергет благодать Божию, но Святой Дух будет трудиться над избранным до конечной победы. Независимо от того, как сильно человек противится Богу благодать Божия все равно победит. Ярким примером такой победы может послужить Апостол Павел. Библия говорит, что этот человек посвятил себя борьбе со Христом и христианами, однако, непреодолимая Божия благодать, в свое время, пленила его сердце и соделала его героем веры. Действие благодати можно, условно, сравнить с попыткой фермера затащить упрямого мула в ясли перед началом шторма. Он может попытаться соблазнить его чем-то съестным, но если мул все-таки не хочет идти в ясли, он все равно не пойдет. Но если человек накинет на него крепкую веревку, второй конец которой он, затем, привяжет к трактору, то никто не будет сомневаться в том, что мул все равно пойдет за трактором, когда он начнет двигаться. Благодать сильнее упрямства человека, окончательное решение, кто примет Евангелие, принадлежит только Богу и Его воля будет всегда совершенна. Спасение от начала до конца - дело Божие. Но возможно кто-либо может спросить: "а разве Бог может спасти нас против нашего желания? Не получается ли так, что благодать Божия насильно приводит нас в Царство Божие? Не подобно ли тогда спасение попытке "дать ребенку горькое лекарство"? И не получится ли так, что на небесах кто-то скажет: "я откровенно говоря и не хотел здесь быть, но Бог привел меня сюда?". В некотором смысле это действительно так, потому что по своей природе никто из людей не ищет Бога. Однако, с другой стороны, ответ будет - нет, потому что когда благодать Божия начинает трудиться в человеке, в сердце такого человека происходит нечто удивительное, в нем зарождается новая жизнь и он начинает желать исполнять волю Божию, как об этом сказано в послании Римлянам 6:17 :

"Благодарение Богу, что вы, бывши прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя".

Когда благодать Божия входит в жизнь человека, его сопротивление исчезает и он начинает с радостью и искренно следовать за Господом. Благодать изменяет человеческую волю и способствует тому, что он желает быть дитем Божиим. Павел, например, не желал добровольно подчиняться Христу, напротив, он противился до тех пор, когда Бог решил, что настало время изменить его сердце посредством благодати. После чего, Павел с радостью откликнулся на призыв Божий. Действие благодати Божией в человеческом сердце можно еще условно сравнить с попыткой любящих родителей помочь ребенку преодолеть страх перед водой, ведь обычно, когда ребенок впервые видит много воды, он часто боится ее и не желает погружаться в нее. И только после того, когда родители начинают нежно уговаривать его, обещая, что они будут все время с ним, ребенок входит в воду и , даже, через некоторое время уже не желает выходить из воды. Человеку, который противится святости Божией, Бог дает новое сердце и новую душу, которая способна благодарить Бога за действие благодати. Бог же всегда творит благо для человека. В записанном в Ефесянам 2:8 мы читаем:

"и сие не от вас".

Спасение - это действие благодати и только в этом случае вся слава спасения принадлежит Богу, как об этом говорится в послании Ефесянам 1:5-6:

"...предопределив усыновить нас Себе через Иисуса Христа, по благоволению воли Своей, в похвалу славы благодати Своей, которою Он облагодатствовал нас в Возлюбленном".

На этом мы должны закончить наш сегодняшний обзор послания Ефесянам, во время нашей следующей встречи мы продолжим анализ некоторых отдельных стихов. Попробуйте в это время читать это послание самостоятельно, чтобы вы были готовы к следующему обзору и получили от него максимум пользы.


↑ Содержание


← Беседа 8 | Беседа 10 →